離艮卦,羅ㄐㄧㄥ晉

賁卦

"賁"的意思是裝飾得很好。賁卦的代號是5:1，表示主卦是離卦，卦象是火，陽數是5；客卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。主卦和客卦的中爻和上爻都是相同，表明雙方素質都不佳，態度都強硬；主卦下爻陽，客卦下爻陰，主方利用客方消極被動之機積極發展。主方應當避免衝突，把自己的不佳素質和強硬態度裝飾得很好，表現出對客方的善意 [2] 。概述圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。賁卦是《易經》六十四卦第22卦。山火賁（賁卦）飾外揚質，文質合一。中文名賁卦出處易經卦數排名 22卦目錄 1 卦辭解釋 2 詳細解釋 3 註解 4 新解卦辭解釋易經六十四卦第22卦賁卦山火賁（賁卦）飾外揚質中上卦

【宏觀術數@iM網欄】八運回顧1 從星運看黃金價格

八運黃金走勢圖. 若果再以元運的五行來計算，艮卦的五行屬土，雖然可以說成土生金旺，但若果再看一下上個元運七運（1983年至2003年）屬兌金，和八運比較，七運的黃金價格並不算太利好，可見元運所重是易卦「象數」帶來的趨勢多於五行，此點細思自有所領悟。

【松樹在風水】種松樹風水上有何講究

松樹是百木，代表著萬古長青，種植墳前或者寺廟有著流芳百世寓意，如果種植庭院中會顯得陰森，會招來陰氣，所以不建議種庭院中，是吉利。總，松樹以來有庭木王美譽，它風水禁忌和寓意相信朋友家裡老人那聽過，大家可以說說你們那有哪些關於松樹傳說。墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。樓房前後空地上種著松樹,風水好不好門前種樹，如人門前祭拜，陰氣堂屋門口種了松樹,風水好不好堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水。龍氣地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂。

女陰

女陰（英語：Vulva），又稱為陰戶、外陰、外陰部，女陰是人類女性生殖系統的重要組成部分，陰戶或外陰部則可泛指雌性哺乳動物的生殖器官的外部。其中正面關閉的縱向縫隙稱為陰裂或維納斯裂縫（cleft of Venus）。. 在解剖學上，女性外陰部在胯下恥骨部與臀部之間，結構包括陰阜、大陰唇、小 ...

#分享各種九尾狐擺件

C S @ cottonsheep012 #分享各種九尾狐擺件水晶礦石 2023 年 9 月 2 日 05:57 大家好，沒錯又是我幽靈愛好者其實除了幽靈我還喜歡九尾狐，最近又收了幾隻九尾狐想上來分享分享。先來點開胃小菜，歡迎我們的俏色紫螢石寶寶九尾狐帶母礦底部都是母礦，所以也可以拿來消磁 (X 歡迎我們的第二位滿滿黑碧回頭九尾狐應景一下七月所以收了這支，避邪避邪再來上上身為幽靈愛好者一定要收的，四季幽靈抬頭九尾狐~ 底部滿滿綠幽靈分層，狐尾再帶點小紅綠幽靈，美翻再來還是我們的千層幽靈回頭九尾狐，比較大塊一點的那個紅綠千層實在是太美了，不知道該怎麼介紹，大家看圖XD 最後是大菜壓軸，歡迎我們的幾乎滿光的拉長氣勢九尾月狐幾乎都是雙面滿光的，不同角度都是有光的。

【2024最新】神明桌指南，5大神明桌注意事項!

神桌的注意事項1：基本的神桌尺寸一般家庭會同時拜公媽與祖先，傳統上叫陰陽調和，尤其要注意公媽屬陰，盡量不要單獨拜。大小方面7尺神明桌尺寸算是相當大了，一般的神桌尺寸盡量在3尺6（108cm）或4尺2（127cm）以上。如果家裡太小的話，可以選擇2尺2（67cm）或2尺9（89cm）的大小單獨拜神明。神桌的注意事項2：神桌最好挑全新的挑神桌時，常常會因為太貴而考慮二手的，但小編在這裡建議大家神桌最好買全新的。這幾年常有竊賊跑去荒廢的古厝偷別人家的神桌或紅眠床，由於不是正當的取得，又是與祖先、神明有關的器物，傳統上不建議接觸或使用。神桌的注意事項3：神桌的位置傳統風水裡，常說床要靠實牆，才會「有靠山」，同樣的道理也適用於神桌。

有个特别会夹会放的女票，是什么感受

有个特别会夹会放的女票，是什么感受编辑：西西 • 2023年3月18日 10:40:01 • 科普在嘿咻这方面，可能普遍女生是比较害羞的，使得她们很少主动去了解嘿咻知识。于是在很多人的认知里，只要男生有经验，只要男生会，那么就可以在嘿咻中享受到快乐。殊不知，女生也可以修炼绝技，在嘿咻时悄悄发力给男生"致命一夹一放"。之前有位好学的小姐姐问："小编，什么是「夹」？男友希望我嘿咻的时候「夹」他一下，我想满足他的愿望？ " 坐上小编的知识列车，让我们一起来涨知识一下吧。到底什么是「夹」？对于部分人来说，「夹」在嘿咻中是比较陌生的一个知识点，这种「夹」被称为骨盆运动。

《道》——修道

从狭义上讲，证道，是谓修道圆满是也，也可以理解为突破自身所修之道本身的瓶颈束缚，从而进入一个更加宽广的领域。依个人所修之道不同，由悟道而至体道、修道，逐渐将自身所修之道进行实践、印证，并进一步感悟、完善，最终破茧成蝶、涅槃重生。若佛经记载属实，佛陀于四禅八定之后证得第九定，即为证道成功。（六）得道得道老子曰："道，不可得。夫得者失之，执者败之。 "所以说，得道只是一种方向、目标而也，不可能得道。但是却可以行事合乎于道，让自己的言行举止合乎于道，则几于道矣。以上对修道过程的论述、划分，仅仅是为了更好地理解、感悟"道"强而容之。其实在修道过程中很难区分什么时候是悟道？